凤来仪: 146、起事

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活,操持家务,而丈夫则要躺在榻上,带娃养身。

    在这期间,妻子还要为丈夫准备大鱼大肉,鸡汤和各种养身食材熬制的滋补汤送到丈夫床榻前,喂他吃喝。

    鞠喻在燕国举行产翁制,是想削弱女性的权利,让燕国的子孙后代免得只知其母辛苦不知其父辛劳。

    自鞠喻在全国举行了产翁制后,燕国女子的地位大打折扣,当每个女子嫁人时,他们的苦难也随之来临。

    在当时,女子嫁人是不用给嫁妆的,但男方必须要给丰厚的彩礼,女子一旦要了彩礼,就会嫁给男方,且不能休夫与和离,除非男子休妻。

    当然,男子一旦休妻,女子的下场无非两种,一是一死明志,二是出家当尼姑,一生常伴青灯古佛。

    在燕国,若嫁出去的女子死了丈夫,便一辈子不可再嫁,否则视作水性杨花,得浸猪笼。

    女子一旦与男子成亲,那她便是男子的私有物,任何人不可染指。

    因为男方出了彩礼,所以,女子便是男子一人的物品,而女子因出嫁时没有带来嫁妆,所以,没有经济来源的她只能依靠丈夫过活,这便是出嫁从夫。

    而当女子生了孩子后,孩子则归丈夫管制,当女子生下儿子和女儿时,丈夫会薄待女儿,因为女儿长大后是要嫁人的,所以得不到母爱的女儿要想在家过得好一些,便只能顺从父亲,这便是在家从父。

    当丈夫死后,没有经济来源的女子,只能依靠自己的儿子过活,这便是夫死从子。

    在燕国,女子只是男子的生产工具,既不能继承家财也不能出门做生意,自食其力,更不能入朝为官,在男人眼中,他们只配学习三从四德,一生依附男人,侍奉男人便好。

    久而久之的依附,让女子觉得,对男子顺从是理所当然的事。

    直到鞠家传到第五代君王鞠詹时,有一个女子打破了这种变态的制度。

    这个女子叫苏颜,是鞠詹的皇后。

    苏颜出生于武将世家,她有一个宠爱他的哥哥——苏璃。

    苏璃是燕国的战神,曾在燕国立下过赫赫战功,他成名的武功乃是——炎阳功。

    苏璃在苏颜小的时候就很疼爱苏颜,苏颜想习字学武,他就在私下偷偷教苏颜。苏璃每次征战后,班师回朝时,总会给苏颜带一些新奇的小玩意和一些她爱吃的美食。

    苏颜和鞠詹从小就是青梅竹马,两人定有娃娃亲,在苏颜十六岁时,二十岁的鞠詹登基为帝。

    他的帝位是先帝鞠延死后传让,毕竟,鞠詹是皇后所生的嫡子,他是顺承继位。

    在鞠詹二十二岁时,趁心如意的娶了苏颜为妻,并封她为后,且对苏颜发誓,此生此世不会再娶他人为妻,这辈子只会爱她一人。

    苏颜在出嫁的那日,苏璃送了她一个鼓鼓囊囊的小锦囊,她将锦囊佩戴在了腰间,此后的年年岁岁,锦囊从不离身。

    苏颜一直以为,自己会一直幸福下去,直到他怀孕分娩后,她的天塌了。

    生完孩子的第一日,他的孩子不仅被抢,鞠詹还另结新欢,一连封了十位妃嫔。

    苏颜生完孩子的第三日,鞠詹以苏家功高震主,屠了苏家满门。

    而她仅仅只在一夜之间沦为罪臣之女,鞠詹下旨,不仅罢黜了他的皇后之位夺了他的凤印,还将他打入了冷宫,这一生,都不能与孩子相见。

    苏颜自入了冷宫后,她日日泪流满面,伤心欲绝的她在冷宫以唱悲凉的歌曲来抒发她心里满腔的悲痛,只听她唱道:“日居月诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处?胡能有定?宁不我顾。

    日居月诸,下土是冒。乃如之人兮,逝不相好。胡能有定?宁不我报。

    日居月诸,出自东方。乃如之人兮,德音无良。胡能有定?俾也可忘。

    日居月诸,东方自出。父兮母兮,畜我不卒。胡能有定?报我不述。”

    苏颜的歌声如泣如诉,字字泣血。

    直到半月后,鞠詹将苏颜判了死刑,苏颜这才心灰意冷,心死如灰,她本想一死与长兄团聚,但在自尽时,她想到了苏璃送她的锦囊。

    苏颜打开锦囊,锦囊里有一封信和能号令军队的半块虎符。

    苏颜打开信,信中所写,字字句句都是在提醒苏颜,鞠詹已对苏家起了疑心,让她小心。第二,便是苏璃手中有一支五十万人的苏家军,藏在兖州城外,此半块虎符能号令他们。

    苏颜得知此事后,便在夜里,打晕了前来给他送饭的小太监,她换上了太监的衣服,偷溜出宫。

    直到半月后,苏家造反,苏颜攻入了兖州,自己称帝,年号和熹。

    寓意:平和祥和、德行昭彰。

    而燕国也从此进入了女权社会。

    苏颜称帝后,第一件事便是废除了产翁制和男尊女卑制。并制定了嫁君娶夫制和土地家产继承制。

    嫁君娶夫制便是,男子从父母家出嫁,便叫嫁君,女子娶男子,便叫娶夫。

    男子出嫁后,父母家便被称为男子的娘家。

    而土地家产继承制便是,从今往后,燕国的男子从出生起,虽有户籍,但不可继承父母家里的财产土地。如果一户人家家里只有一个独子,而这独子既无堂姐表姐又没堂妹表妹,那么这户人家的父母百年归山后,家里的财产与土地全部充公,归朝廷管辖。

    燕国女子得知此事,欢呼雀跃,拍手称赞。

    第二件事便是将燕国改做了女尊男卑的制度,在燕国,女子既可以上学读书,学琴棋书画,诗酒花茶,又能学六艺七技,还可学武,学医,能上阵杀敌,也能当大夫治病救人。

    总而言之,女子可以在燕国得到自由,想做什么做什么。

    第三件事,燕国女子不管生儿生女,都会随母姓,毕竟,姓这个字,就是女加生,既然世间人类都出生于女子的裙摆下,那随母姓又有何不可?

    而出嫁的男子冠妻姓。至于女子生下的孩子叫娘的父母亲为祖父祖母,爹的父母亲为外祖父外祖母。

    在燕国,妻子家暴丈夫,罪减三等,但丈夫胆敢家暴妻子,罪加一等,丈夫胆敢杀妻者,斩立决。

    第四件事,就是殉葬制。

    殉葬制不针对百姓,但却针对皇宫里的王爷和帝王。

    帝王死后,君后和阖宫上下,除帝王子嗣外,其余的都得为其殉葬,除非得帝王特赦,才能免除一死。

    而王爷去世,正侧两驸马,包括满府侍君和王府里所有的奴仆,除王爷的子嗣外,其余的,除非得王爷特赦,否则都得殉葬。

    最后,苏颜还发明了凤符。

    凤符就是燕国的兵符。

    燕国的禁军有一百五十万,而凤符则被分为三个半块,凤头、凤身和凤尾。

    每半块能统领五十万禁军。

    自苏颜称帝后,有人说他牝鸡司晨,惟家之索,有人嘲讽她,女子治国,荒唐至极,但她并不惧怕这些嘲讽和谩骂。

    她还曾说出,“大地生万物,女子孕生

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