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老书摊文学www.laoshutan.com提供的《海王女大公今天被刺杀了吗》 75-80(第28/28页)
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歌的主题和《圣经》的主旨相符：忏悔、感恩、赎罪、重生。歌词简洁充满敬虔、感恩的告白，也是约翰·牛顿的生命见证，约翰·牛顿本是一名黑奴船长，无恶不作，后来反而沦落非洲。在一次暴风雨的海上，他蒙上帝的拯救，于是决心痛改前非，奉献一生，宣扬上帝的福音，成为19世纪的传道人（英国圣公会）。去世之前，他为自己写了墓志铭：“约翰牛顿牧师，从前是个犯罪作恶不信上帝的人，曾在非洲作奴隶之主。但借着主耶稣基督的丰盛怜悯，得蒙保守，与神和好，罪得赦免，并蒙指派宣传福音事工。”这首诗歌就是他一生得拯救的见证。在歌中充满了他对自己过去贩卖奴隶的悔恨，和对不计较这些仍赐福于他的上帝的感激之情。
这首曲子，这首曲子背后的创作者的故事，也是我写齐勒故事的灵感来源。
3.然而，不应把齐勒同《奇异恩典》的创作者的故事完全等同起来，他们毕竟还是身处不同的世界，不同的次元，拥有着不同的人生，也不可能有相同的三观的存在。但可以对照他们所遇到的一些事。
齐勒自始至终都不信神，但大公给他的那枚项链，算是在某种意义上，代替了现实中约翰.牛顿所遇到的那场暴风雨。
如果那场暴风雨中，神明没有显灵，约翰.牛顿也许会葬身于那场海难中，自此再没有能写出《奇异恩典》的牧师，刻在历史上的只会是臭名昭著的黑奴船长。
又或许，如果在那次海难中，约翰.牛顿没有向神明祈祷过，但他依旧撑过了那次暴风雨，那么这个世界上也不会有《奇异恩典》，黑奴船长也不会变成信奉神明的传道人。
就算是神明真的显灵了，但那场暴风雨，也只是一个“契机”，约翰.牛顿大可以在这之后忘记自己发过的誓言，继续他的罪恶事业，但他已经被这个“契机”改变了，而这一改变让他变成了后来的他，让他写出了《奇异恩典》，因为这个“契机”选择做出改变的，是约翰.牛顿自己本人，哪怕他是出于对神明的信仰，但作出决定，进行赎罪的，还是他本人。
我在写的时候，有想过大家会不会疑惑大公为什么不直接用【沟通】的能力“感化”齐勒，让他放自己逃跑，但如果你们能在看文途中自己发现原因的话，我会很高兴的——
因为大公不想沟通。
拥有沟通能力的她，恰恰更知道什么是无法沟通的情况。
她能让齐勒喜欢上他，能让齐勒解除她的奴隶身份，但是齐勒还是那个齐勒，那个奴隶商人之子，他就算喜欢上一个奴隶，想保护他爱着他，也无法改变他身处的世界和这世界授予他的三观。
这是无解的，只要齐勒还在继续着他奴隶商人之子的生活，他就永远无法真正知道自己的“罪孽”，又或者他是知道的，但在遇到那场“暴风雨”之前，他始终会选择蒙着眼睛继续这么做。
大公自始至终也没有想过要去“拯救”齐勒，说到底，她也只是给了齐勒一个“契机”，一个在齐勒眼里，不知道该说是“毁了他”，还是“救了他”的“契机”。
这个契机把齐勒原本的世界打破了，让他颠沛流离，从原本高枕无忧的生活中沦落到这个世间。
但也是这个契机，让齐勒后来遇上了那个猎户，那个牧师，让这些“微不足道的一格”里的人物，成为改变齐勒的原因，让他走上后来的“赎罪”之旅。（至此，同步更新75章大公的话）
被“微不足道的一格”拯救过的普莱尔，也同样让齐勒遇到了他那“微不足道的一格”。这就是她为齐勒所做的全部了。
他们两人在某些方面有难言的相似之处——能拯救他们的从来不是什么神明，而是人，是普通的人，是平凡的人，是微不足道一格里的角色。
4.现在齐勒对大公的感情不是爱，不是恨，非要说的话，只能算是命运。她“毁了”他，他想杀她，她“救”了他，他也在最终，救了她。没有谁该去感谢谁，没有谁该去憎恨谁，这只是命运。
5.杀死希尔罗的时候，齐勒心底没有所谓“报仇成功”的快感，父亲是被他杀的，但父亲有罪，这个男人做了善事，但这个男人也毁了他，这个男人也并不是一直都在做好事，他也有罪……齐勒没有想太多，他只是注视着希尔罗的脸，注视着一个人，注视了一会儿他的命运。
6.描写齐勒父亲与母亲故事的那一段，并不是想故意给这个奴隶商人套一个悲惨背景方便洗白，他不会被洗白——他曾真实地受到过迫害，却在成长后将那些痛苦报复在新的人身上，然后，受他压迫的那些人，又会怀抱着相似的憎恨，去迫害他们又会遇到的新的人。
受难者变成新的压迫者，又去创造更多的受难者。
每个人都在伤害他人，每个人都在被其他人伤害。
不断叠加，不断重复，不断再演的悲剧，这是罪恶、痛苦、憎恨的无解循环，这是这个世界上最丑陋，也是最无解的事。
如果齐勒没有被“毁”，依旧走在他原本的人生道路上，也许会成为第二个他父亲吧。但现在，囚笼已破，未来未知。
7.对于齐勒，对于可能一直认为他只是个普通的小精灵，因为他的单纯爱作一面喜欢他，现在看到这篇故事后不知道该作何感想，不知道该如何再看待这个角色的，十分温柔的你，我想说：
就这样简单地看着他，然后率直地面对他吧。
不要忽视他的罪，不要粉饰他的过往，但也不要否认他的赎罪，无视那自淤泥深处努力伸出来的挣扎之手；
不要替受害者擅自原谅他，也不要对受害者对于这样的齐勒所做出的的抉择多加置喙。
我们是观看故事的人，他们才是要继续生活在故事里的人。
喜欢他，憎恨他，唾弃他，亦或是发现他于污秽中散发的光芒——这都是个人的主观选择。
你们发自本心所做的决定，一定是没有错误的。
齐勒会在你们的注视中变成一个完整的角色。
8.文末，贺珀的出现，亦是Hope的出现，正文的最后一章，我会交给这个在“微不足道的一格”里出现的角色。
正是这样的存在，如贺珀，如丘理士，如雷维阿坦（剧透一下番外他会回来的啦）那样的存在，才是这篇文里所有的转机。
他们同样说着另一个我想传达给你们的事：每个人也都可以变成拯救者。
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