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老书摊文学www.laoshutan.com提供的《魔法学院的东方留学生》 120-130(第11/18页)
置他，所以只能联系殿下来处理。”
“而殿下的降临哪一处神殿都可以，杰拉尔丁会暂时留下负责这边的进度，我负责陪您会纳萨纳。”
终苇然更疑惑了：“我不是去见伊蒂亚吗？在这边的神殿不可以，一定要去纳萨纳的神殿吗？”
克利夫兰点头：“殿下叮嘱我们一定要带您去主殿。”
“这样啊。”
终苇然点点头，表示自己知道了。
一行人先去了海莱施扎渔港的神殿，这座位于海边的神殿很大，也驻守着一位枢机主教，再加上杰拉尔丁，两位枢机主教怎么也够处理弗朗西斯的烂摊子了。
克利夫兰没有再这里多停留，甚至都没有等爱神降临的打算，把弗朗西斯和一众海莱交给神殿，她再叮嘱了一番，就毫不犹豫带着终苇然再次登船，前往纳萨纳了。
船航行的速度非常快，终苇然甚至看不清沿岸的风景，克利夫兰告诉她最多两个小时，轮船就能抵达纳萨纳。
克利夫兰：“殿下要处理弗朗西斯大人的事，大约不会立刻来见您，但美神殿下已经等在神殿了。”
终苇然蹙眉：“美神殿下也要见我？”
克利夫兰点头，她神色淡定：“或许梦神殿下也会来见你，这次的事情会比较严肃，但您不必担心，有殿下在，您是不会有危险的。”
听到梦神也会来，终苇然反而放心了，如此一来应该就是要彻底解决梦神入侵神恩的事，而她涉入其中想必是因为梦神的神眷，不是未知的原因就不用太担心，终苇然也很放心伊蒂亚，伊蒂亚肯定会保护她的。
如克利夫兰所说，不到两个小时，船就在纳萨纳的港口靠岸了。
纳萨纳是属于爱神的圣城，这一整座城市就是爱神殿，除了信徒和教众没有普通人。
克利夫兰带着终苇然直接通过港口附近的传送阵直接传送到主殿里，看起来很急的样子，想到她说的，美神已经在神殿等她了，终苇然又能理解了。
确实不该让美神多等。
主殿内有两尊雕像，雕的是伊蒂亚和美神，和常规的雕像不一样，这两座雕像刻画的是一个场景。
一棵巨大的树竖立在教堂里，树上结满了金苹果，而伊蒂亚的雕像在半空中，祂做出往下跳的姿势，而美神的雕像则在树下，祂的姿势是张开手要接住伊蒂亚的样子。
美神的神像模样和终苇然曾在苏维里安的秘境里看过的模样一样，伊蒂亚的长相又是完全不同的风格了，和终苇然之前见过的祂没有一次相似的，不过这个雕像倒是刻的金发金瞳，不知道这是不是祂的本貌。
而美神本尊此时正站在雕刻的树下，听到脚步声，祂转过头来看向终苇然和克利夫兰。
“你们来了。”
作者有话说：
感觉快完结了，但应该还有个差不多十万字，反正在收尾了。
这本不知道要不要写番外，好像没什么好写的内容，你们有想看的吗？
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第127章 完整的神恩权柄
克利夫兰把终苇然送到地方，又跟美神恭敬地打了个招呼，就很快退下了，连带着大殿的门也一并带上了。
终苇然偏头确定克利夫兰已经彻底离开，就自己朝着美神走了过去。
“你去过苏维里安的秘境，对吗？”美神继续看着雕像，跟终苇然说着话，祂似乎决定先寒暄一下，而不是直接步入正题，也可能是要等伊蒂亚过来。
终苇然顺着祂的话，点头：“如果您说的是悔过碑的话。”
美神短促地笑了一下，祂指着雕像说：“这是我和伊蒂亚的第一次正式见面，拉佛尔天梯那次是我们第一次见到对方，但当时我们都不知道对方是谁，也是因为那次的经历，后来安德莉亚才会让我来做她的接引人。”
终苇然一边听着美神的介绍，一边去看雕像。
说是第一次见面，但雕刻的美神和伊蒂亚的表现却不像才第一次见面的人，祂们的表现太过熟稔，如果不是美神是位女神的话，以伊蒂亚从树上扑进对方的姿态来说，说是情侣都不为过。
“您和伊蒂亚一见如故？”
“一见如故吗？”美神想了想，笑起来：“或许是吧，这个时候的她已经无限接近神的模样了，传说你看见的爱神是什么样子取决于你理想中的爱人是什么模样，所以当时的她告诉我这个样子的她是我的理想型，只是因为当时的我还在和安斯艾尔谈恋爱，所以伊蒂亚选择以女性的样子和我见面。”
美神开了个玩笑：“面对理想型，想必很难不一见如故吧？”
“你说呢？小终同学。”
我说呢？
终苇然愣了一下，反应过来美神是指什么了，祂指的是终苇然在第一次遇见爱神的时候，托拜厄斯吗？
所以托拜厄斯也是她的理想型？
终苇然回忆了一下托拜厄斯的形象，温柔和煦、脾气很好，甚至会因为不能照顾好终苇然的情绪而自责。
呃，好像确实很符合她的择偶标准，终苇然确实蛮喜欢这样贤惠温柔型的，但她并没有成婚的打算。
终苇然思考着，认真道：“如果您是指托拜厄斯的话，我当时确实觉得他很好相处，但要说理想型的话，也没那么绝对。”
“这是自然的。”美神点头，祂说：“理想型是一个很抽象的标准，而且也不一定是伴侣的理想型，也可以是指亲情、友情，不是只有爱情才是爱神的权柄。”
“我倒是很奇怪，为什么提及理想型，世人大多反应是爱情？”
见终苇然怔然，美神又转开了话题：“再来我们的喜好总不是一成不变的，或许再见到伊蒂亚，你看见的又会是另外一个祂。”
这样啊。
终苇然似懂非懂，她看着半空中属于伊蒂亚的雕像，又想起了自己一直好奇的事：“那哪个形象是属于伊蒂亚本来的模样呢？”
这次换美神怔愣了，祂似乎从来没有考虑过这个问题，祂露出思索的样子，然后很遗憾的摇了摇头：“我也不知道，从我认识伊蒂亚开始，祂的模样总是千变万化，哪怕是当年初登神位的模样也并非祂最真实的样子，或许伊蒂亚也忘记自己到底长什么样了吧。”
美神的眸色沉了些许，祂说：“生灵的模样、性格是不断变化的，而在人和人相处的过程中，我们的身上都会不可自抑染上亲近人的模样，所以我们每时每刻都在成为下一个自己。”
正所谓每一个相遇的瞬间都在组成新的自我。
和以功德修炼的东神庭不同，西神庭以信仰为修炼方式，而这也就意味着西神庭的神更容易被自己的神位所影响，伊蒂亚也不是例外。
祂的思维习惯会不断趋于情的表现。
*
“当人类芙蕾雅获得情之神格的时候，她就已经步上了属于人类芙蕾雅的死亡。”
海莱施扎渔港，弗朗西斯作为爱
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