穿越成宋徽宗公主: 70-80

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平抑,甚至因为运来的资太多,竟在市廛货栈堆积成了山。

    有商人差点想不开,准备一头跳了汉水去,好在还有灵应宫这一条活路给他们。

    灵应宫还在稳定地收购资,什么都买,什么都修,像是坐镇兴元府的怪兽,长了无底洞一般的肚子,卖不去的东只要送过去,再七八折,灵应宫都能收下。

    运过来的最初有粮米,有油盐,后来有布匹,有草药,有茶叶。再后来东杂了,甚至有人运了孩子过来,灵应宫也收下了——不仅收下,还如数给钱,不仅如数给钱,还好心给他们送去了官府,请县尉查一查他们买卖人口的手续全不全。外面活不起的孩子灵应宫可以收,被拐来的得送去,顺路给人贩子死。要是人贩子负隅顽抗更好了,灵应宫最不缺的是手——三千道童!

    三千道童,三千士兵。仍旧是一军的编制,别的军只有一千五到两千,这里甚至还算上役夫的人头,灵应宫不仅有三千脱产士兵,甚至还有两千脱产的役夫!

    士兵多了,有人在这一年里抽空脱了单,产生了一新的家庭。灵应宫不管家属,但军营附近自然起了一座镇,不仅兴元府的百姓往这里聚,附近其他州县的百姓也渐渐过来了,砍倒了帝姬名下荒山上的树木,建起一排排的房子。

    帝姬听说了,同县令知会了一声,派祭酒过去,带上了十几识断字的道士,这镇上的民事纠纷被道士们管着了。

    镇上流通的也不仅是铁钱,他们既收符箓,也花符箓,总之人人都觉得轻便,是贴身保存时需要装在一防水的油布袋子里比较麻烦,否则被汗湿了,符箓印在腋下,这只能证明他诚心修道,可花用不得了。

    军营内外都开始流行起符箓,甚至些同灵应宫做生的商人里,也有人不要现钱而要符箓的,偶尔有一两假的,因为手法粗劣而被抓来,好一顿痛后送了官。

    高手一定是有的,但兴元府的高手大概是没什么胆气了,至于成都府的高手,还不曾注到这里。

    今春的茶叶价格很低,大概是因为茶引价格样高,搞得全四川的茶商都想来兴元府卖茶了——于是田间地头

    ,人人都有一碗茶喝,喝得孩子晚上睡不着拍肚皮,拍到阿母愤怒地起身抓住痛一顿才算消停。

    外面的镇这样热闹,里面的军营却更加肃整。

    道童依旧是道童,每日里至少要拿一时辰学习帝姬改良后的教材——原版的道家经籍不太好用,一来玄之又玄,对士兵没什么义,二来道教本身是世的宗教,真教一群一心一要避世修炼飞升的隐士,赵鹿鸣也没力气挨辩经。

    因此她的教材除了讲一讲道教的一些入门基础外,是教育她的道兵们:习武是修炼,习武是修道,习武到了一定境界,能飞升——什么境界?还不简单吗?官家修的是天下的大道,白鹿灵应宫修的也是心怀天下的大道!大道包容三千,其中有他们自己的家,有他们的父母妻,更有他们的大宋,以及这王朝,这民族的荣耀!

    说起来赵鹿鸣也不知道自己的军队更像骑士团还是太平天国,不过她不算细究些形而上学的东。

    她只是想要有朝一日,站在她熊熊燃烧的战车上,一往无前,着她无法躲避的命定之敌,狠狠地撞过去,碾过去——碾成渣为止。

    宗泽原本负责监督管制这支军队,后来不太管了。

    ……说起来有点伤心。

    老爷爷也是好心,在帝姬招待种家军的宴席上,听到她提及灵应军建立起来很不容易,因此举步维艰,他记在心里了。

    建立一支军队,最艰难的自然是经济账,有钱才有粮,有钱才有兵,灵应军虽说是官家亲口同建立的军队,拨款却不多,老爷爷想,自然举步维艰啊!

    这些士兵,每日里穿着道袍在操练!

    他到家中,自家带来蜀中的这些行李,翻翻自己藤箱里多余的衣服——兴元府这样暖和,他留着棉衣做什么用?行囊里甚至还有一袭裘袍,这是哪爱漂亮的老头,竟然还备了件裘袍,不羞!

    宗泽给自己的厚衣服拿去当了,再加上俸禄,筹备了些钱,不多,只有几十贯,但也已经很可观,称得上是一桩心。

    这位通判捧着几十贯钱,坐着的驴车去了军营,正赶上灵应军最新的一批装备到了。

    军客气,说这些都是淘汰下来的东,但帝姬给钱给得很大方,“淘汰下来的东”放后世某鱼上,竟然差不多都是九成新到九五成。

    士兵们一穿上了札甲,披上了貉袖,腰佩长刀,手持大斧,整齐划一地站在营中,帝姬居高临下地检验,沉甸甸的大斧衬着沉甸甸的札甲,映一片杀气腾腾的光。

    杀气腾腾,富贵逼人。

    宗泽老爷爷穿着一身半旧的布衣,捧着一比起来没么沉甸甸的布袋,站在辕门前了一会。

    ……感觉又欣慰,又心酸。

    第80章

    帝姬抖抖胳膊,抖抖腿。

    十四岁的少女,看着似乎比刚到兴元府时又长高了点儿。虽说每天从早忙到晚,除了学道经、练瘦金体、敲一敲金钟玉罄之外,她还要忙着读书、看地图、写教材、巡视军营、巡视道观、巡视道观下的安济院运作是否正常、巡视道观的账目是否干净,最后还要耐心听一听埋伏在道观附近,候她出现立刻跳出来的兴元府百姓们的诉苦。

    百姓们有很多苦可诉,其中一些是她能解决的,比如哪个道士治病态度不好,帝姬应该管管;茄子最近价格下跌得太厉害,灵应军要不多收一点儿做菜吃吧?还有一些是她不能解决的,比如媳妇怀孕了,求一个安产的符箓,她就得严肃地告诉这傻汉子,想安产不要求符箓,要让媳妇每天摄取足够但不过分的营养,不要劳累,以及生产时一定要讲究卫生,再不行就送安济院来……

    傻汉子听完讷讷地道谢,又进一步问问有没有生个龙凤胎的符箓,这回被不耐烦的帝姬打出去了。

    打出去也没什么用,因为还有一些求自家孙孙能高中,求自家闺女能嫁个好人家,求自家的小牛能一夜间长大下地耕种的百姓在后面排队。

    直到有人捧着金银,为已过世的父母求仙符超脱地府,灵应宫矜持一下后又“感念孝心”,收下银钱,给了仙符。毕竟对于唯物主义帝姬来说,现在已经逐步建立起医疗机构了,那烧水喝的仙符就不能随便发了,再发坑人。

    但是死人不怕坑,所以发一张没什么的。

    她这样每天忙碌,今日也不能得闲。

    烟熏火燎的铁匠铺子里,帝姬一点也不怕弄脏了自己的道袍,纡尊降贵,探头探脑,看铁匠解说如何为她第二次改良了明光铠。

    明光铠是很漂亮的,尤其她这件不像大部分出土文物那样搞一些金银红黑的阔气搭配,铁片精磨光亮,皮革表面又以银线覆盖,整件明光铠一穿上身,真是如日月皎皎,璀璨光明。

    但没有什么用,铁匠以不大幅度削弱防御力为基准,为它又减重约十斤。

    四十斤的明光铠穿在身上,立刻就是一位英气少女,所有人都开始啧啧称赞,尤其是麻雀一般每天簇拥在她身边的宫女内侍,发表了一些非常动听的言论。

    用史书上那些曾有的女将夸赞帝姬是不够的,挑点民间传说来

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