[唐]太子躺平手册: 14、句读标点

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  眼前闪过白光,李承乾搭在双膝上的手下意识一紧,不明白自己方才是怎么了,可偏偏越是回忆越是想不起。

    “殿下?”

    似乎是不满李承乾的闭口不言,孔颖达微蹙眉心放下手中《论语》。

    李承乾微晃脑袋,他是忘记了什么吗……还是因为穿越他的记忆也受到影响变得混乱?

    李承乾刚压下心中古怪,突觉心脏痉挛,脊背瞬间绷直。

    李承乾咬牙,只感后心湿冷一片,深吸好几口气才平复痛感,他的目光落到摊在二人中间的《论语》缓缓道:“承乾想要请教夫子论语中一言。”

    “民可使由之不可使知之,何解?”

    孔颖达语调不变:“句读之法稚童开蒙便学,自有师父夫子教导,殿下何必明知故问?”

    李承乾隐秘借力案桌放松身体:“民可使由之,不可使知之。”

    “可该句的上一句却正是兴于诗立于礼成于乐,亦可解读为民可,使由之;不可,使知之。”

    “其实这样也可以说通不是吗?”

    这句在后世相当出名,甚至也有许多相关论文阐述。

    原断句算是古代主流说法,但正是这个断句其意却在近代充满争议,就是否愚民这点正反方打得不可开交。

    而其他断句到底多是不符合先秦时期的说话方式,且后来挖出的《尊德义》就有此句详解,故而便有另一种观点,原断句无错只是因为通假字而造就文意解释不同。

    不过李承乾原意并非如此。

    我注六经,六经注我,李承乾不评判哪个是对是错,他只是想用这句话做诱饵。

    孔颖达不动声色,他当然知道这样的解读谈不上对,可……

    “殿下缘何有这般想法?”

    “不过是承乾在翻阅论语之时此句恰好被一工匠所见,工匠识字不多彼时便将此句断为这般。”

    李承乾指尖指向《论语》上细致的“标点”:“虽言句读,但几乎是根据虚字判断,且多是在句末点上一点,总归不能包含全部,正文中间鲜有符号将其隔开,容易造成误读。”

    “甚至有符号已是少见,市面上流通的书籍便是连句末一点都无。”

    “此时若无好师教导,便很有可能产生差错以至于误解孔子之意,这是承乾在这几日一直思索的问题。”

    如今有纸,不至于如同先秦时代竹简刻字不便。

    “承乾知夫子乃孔子后人,往来战乱四百余年,民间儒学南北分立,夫子一直渴望重铸儒学,不知学生所言对否?”

    孔颖达轻哼:“自要重拾祖上之风,臣从不隐瞒。”

    “所以殿下的意思是要想推出一套新的断句之法?”

    李承乾抬眸:“民可使由之?不。可使知之。”

    微扬的语调,是明显的疑惑与自问自答。

    “这般解读亦可说通,夫子你说,这是不是真的很有趣?”

    李承乾侧首,好似个求知若渴的稚童。

    孔颖达当即接口:“语气之分。”

    “殿下不仅是要区分停顿更是要区分语气?”

    李承乾点点《论语》:“有何不可,夫子本就是想重注五经的不是吗?陛下应也是有这个意思的。”

    出自孔颖达之手大名鼎鼎的《五经正义》李承乾还是知道的。

    “何苦说些什么书读百遍其义自现的大道理,一点之差便能衍生千百般意。这书是给全天下文人读的,夫子难不成愿见自家先祖言语被曲解?”

    “何况若有断句标点,其作用又哪里局限于典籍呢?”

    “医书亦是书。”

    “若是再让百姓费劲心思去句读,叫人攻讦事无巨细的标点是浅薄愚昧还好,可百姓之命却是实实在在的。”

    李承乾其实也有私心,他真的受够了这通篇不断的古代典籍。以前生啃《册府元龟》的痛苦记忆他还没忘呢。

    “且儒学南北分立,何苦藏着掖着,叫更多人能轻易知晓孔子之言不是更好吗?”

    “夫子纵然能得朝廷的做保,可民间言论陛下又哪里能一一管来。”

    “这瞧着容易,愿意信夫子注言的人自然多了,到那时还需计较他人之言吗?”

    话落屋内陷入一片死寂。

    孔颖达沉默良久忽而捻须轻笑:“殿下提议着实有趣。”

    说着孔颖达冲身边下人示意。他早便得到陛下消息,知晓陛下关心自家儿子,如今这屋中事他当然得赶紧告诉陛下了。

    “具体停顿语气之分臣还需细细琢磨,此事臣便先上奏陛下。”

    这句读标点也只有如李承乾这般的小儿才会好奇,像他们这等大儒反倒是习以为常以致将其忽略。

    李承乾勾唇躬身行礼:“孔公过誉,说到底承乾今日是来认错的,承乾日后定不再犯当日旧错。”

    孔颖达掸袖起身:“臣亲自送殿下出府。”

    二人对视而笑。

    什么不尊师重道,什么孔颖达对李承乾失望,双方当事人均表示这是不存在的。

    李承拎起在状况外的李泰心中思绪万千。

    至宋以前,句读标点使用随意未成体系,官刻坊刻尚未大规模普遍性运用。

    世家贵族垄断知识,除却笔墨纸砚实在昂贵与经典藏书不愿流通之外,还有一点,便是这句读标点。

    有钱人家底蕴深厚,自然是能看得经过一代又一代名家详细批注的。

    稍稍差些资源的,连一句话都要翻来覆去念好几遍尚不知其意,这便已经落后一截。

    可法不传六耳,句读标点若要推广其中阻力可想而知。

    所以孔颖达这个孔子后人,李承乾必须将这人拉上一条船,由他来出面。

    此其一也。

    其二,纸张。

    若是他记得不错,那始于唐兴盛完善于宋明的竹纸与制纸相关流程,大大提高了纸的产量,他也曾有幸因为看小说时较真而去仔细搜索过文献资料。

    其三,墨水。

    东方的他了解不多,但想要制成需要的技术和步骤都甚是麻烦,只能慢慢来。

    倒是他曾经听过西方的铁胆墨水与胡桃木墨水。

    这两样制作极其简易的墨水,他虽听过他人夸赞不知详细,但没关系,他会在论坛这个金手指中套出来具体制作过程的。

    甚至不止墨水,笔也可改良。

    白垩烧制的粉笔他可以尽量摸索发明。

    他要它们提前出现,他要尽可能压低笔墨纸张的价格。

    他要降低读书的成本,他要撬开一道知识垄断的口子。

    而且……李承乾垂眸,其一的句读标点,便是拉李世民上船也未尝不可。

    ***

    东宫,显德殿。

    李

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