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老书摊文学www.laoshutan.com提供的《医学生每天都想当邪修》 110-120(第24/24页)
女性则始终被社会束上各种形式的枷锁。
爱漂亮变成了“服美役”，变成了“取悦男人”；减肥追求更瘦变成了“畸形审美”；甚至连穿粉色的衣服都成了“媚男”。
“倒不是说抗争是全无意义的，抗争当然有其意义，但很多人只是嘴上喊得大声，实际从未付出过行动，只是像见到了某些字眼，就会被激发特殊反应的应声虫。”
“更可笑的是，”关云铮叹了口气，“很多嘴上喊着‘将属于女人的称呼还给女人’的人，如果去翻看一番过往言论，会发现这部分人没少攻讦女人，而她们也是女人。”
喊着“把妹妹这样的女性称呼还给女性”的人，平台ID却叫腐癌姐死全家，这难道不是一件很可笑的事吗？
如果上网检索，发现多数“服美役”“媚男”这样的字眼，更多地出现在注册信息为女性的用户口中，这难道不也是一件很可笑的事吗？
如果嘴上喊着守护群体的利益，而实际却在干着伤害群体内部个体的行为，这样的守护也是值得称道的吗？
“我们”要的究竟是什么样的自由？是不管做什么都有人指指点点但“我”不在乎的自由？还是不管“我”不做什么都没有人会横插一嘴的自由？
楚悯仿佛从她的话里窥见了一丝另一个世界激烈言论的端倪，一时沉默着没有再开口，过了片刻才说：“那苏修士彼时说出那些话……”
你又是怎么想的？
关云铮是个尚未脱离低级趣味的乐子人，在苏逢雨和蒲飞鸢两人的事上，只想嗑点无伤大雅的cp，不想讨论苦大仇深的话题。
但她面对楚悯还是坦言说道：“苏修士的爱恨……很具体，她爱的是有名有姓的人，恨的是罪行昭彰的人，她也在践行自己说的话，因此我没什么好说的。”
苏逢雨的爱恨在关云铮看来跟性别没什么关系，只是恰好她碰到的烂人在某个性别群体中，出现的概率格外大而已。只能说还好现在是古代，不然苏逢雨大概会从琴师变成拳师吧。
楚悯自觉这个问题很是令人不快，正要说点什么弥补，就听关云铮又说道：“我在原本世界的躯体，大约是已经死了的，在初来此地的那段时间，我一直想着若是有一天我必须回去，会怎么样。”
楚悯被她那句“死了”吓了一跳，手里的琴谱被她抓得在风中哗啦作响。
关云铮的神色很坦然：“现在想想，希望我能够不用回去吧。毕竟我真的死了的话，回去了也不会对那边产生什么新的影响，见到父母不为我伤心，我自然伤心；可见到他们为我伤心，我恐怕更要难过，还是留在此地为好。”
留在这里，多少能做点什么，不管是为了她自己还是原身，亦或是为了这些关心她在乎她的人。
好吧，她得承认，这些冠冕堂皇的措辞只是她不想面对现实的借口，她是个时常心口不一的虚伪小人，但好在还有十分的勇气去坦荡地承认。
只是希望那个让她来到此世的缺德神仙此时听见了她的心声，不要一时兴起，又把她遣返回原来的世界——
作者有话说：写完了干脆发了[墨镜]
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