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老书摊文学www.laoshutan.com提供的《跨界水群日常》 70-80(第4/17页)
“我一直守着规矩，不该去的地方从来不去，也从不单独靠近其他主子……”
李嬷嬷打断道：
“不需要跟我解释。”
同时她眼神示意夏蝶去看三小姐。
夏蝶面向三小姐重重跪下，说：
“我真的没有。”
三小姐“嗯”了一声，没有说更多。
之后一段日子，孟夫人没有再派人来查看更多。
每次主子们聚在一起用餐时，也没有哪位主子多看夏蝶一眼。
那毫无证据的、连具体内容都不明确的怀疑似乎就这么过去了。
三小姐院子里的日子也似乎就这么恢复了。
在梦中直播间大厅里，夏蝶减少了额外进食，也不再去管满手、满脚的冻疮。
群友们虽然很想继续研究收藏格子内的东西通过梦境作用于身体的原理，但因为隔着聊天界面也仿佛能感受到夏蝶的绝望，于是他们不敢对夏蝶的选择指手画脚，只能聊些其他世界的琐事。
希望夏蝶能在琐事的气氛中平静下来、重新对生活燃起希望。
毕竟，每一天群内显示时间都在更靠近夏蝶穿越的那个时间点不是吗？
当二者完全重合时，指不定夏蝶就回到现代了。
还是很值得期待的。
但过了一段时间后，群友们发现，夏蝶好像根本不看群消息了。
发给夏蝶的红包她不收，过年时对她说新年快乐她也不回，更不会再在群里滔滔不绝地述说自己的生活。
只有在群成员列表里还能看到夏蝶的名字，然后通过没有出现“离线”这一状态标注而确定夏蝶要么身体醒着干着活，要么在梦中脑子清醒地看着直播。
第73章 73 半年
☆、半年
帝悦发愁：
“夏蝶这事可怎么办啊……”
“我们能提供给她用得上的物资, 但她完全不敢用，物资就等于不存在啊。”
黎复：
“她是真的不看群消息了吗？”
“如果是只看不参与, 那我们聊她的事情她看了后会更难受吧？”
戚玖芒：
“还能怎么‘更’？”
“她这明摆着是准备主动把自己饿成进入聊天群之前的状态。”
“可能她还在想‘要是聊天群不出现就好了’，那样她的生活虽然麻木但也平静，就不会招来祸事。”
易隽：
“这种假设我不太喜欢。”
“这聊天群本身只是一个工具，使用时出了问题明明是那个窒息环境的错。”
“聊天群很无辜。”
帝悦：
“夏蝶当然肯定更恨那个环境。”
“但问题是，夏蝶可以自控不参与聊天群聊天、不使用收藏格子，但她没有能力脱离或改变那个环境。”
“她只能屈从那个环境。”
金觅：
“是古代的生活都那么窒息？”
“还是孟家特别变态？”
“如果是后者，夏蝶换一个主家当奴婢会不会好些？”
戚玖芒：
“醒醒，她的身份已经是奴婢了。”
“金叔叔你能理解‘奴婢’这个词的意思吧？”
“她根本没有选择主家的自由。”
桑未：
“如果她是自由身，比如没有被她的原生家庭卖掉，她虽然依然会陷入饥寒交迫，但得到聊天群后, 使用红包礼物变得健康强壮后……”
楼缕：
“她依然会被周围同样饥寒交迫但得不到额外帮助的人盯上。”
“而且在那之前，夏蝶还得能活到进入聊天群的那一天。”
“只有当夏蝶她身处在一个能满足基本温饱的环境中时, 稍微使用些外来东西才不会让身体改变得太明显。”
黎复：
“她到底穿到了个什么古代？”
“王朝末期吗？”
“开始出现大片饥荒的那种？”
林辉谦：
“我想有一个历史常识你们应该知道，纵观古代历史, 和平富足到能让底层百姓衣食无忧的时段很少, 基本仅限几个大统一王朝的鼎盛期。”
“底层百姓朝不保夕颠沛流离忍饥挨饿才是常态。”
帝悦：
“所以结论就是，我们帮不了她？”
桑未：
“只有把她带离那个环境，我们的帮助对她才不会是祸端。”
“古代的话，找个没人的荒郊野岭应该比较容易。”
易隽：
“到了荒郊野岭以后呢？”
“即使我们能提供物资，但她一个人能打野兽？”
楼缕：
“也许我可以给她个小型堡垒。”
“虽然堡垒肯定无法一次性用红包发, 但可以发零件，然后我教夏蝶组装。”
“其实不是很难。”
“先装出框架，保证不会被野猪、老虎、毒蛇等攻破，然后再装细节、装武器。”
戚玖芒：
“不如先考虑一下夏蝶到达荒郊野岭之前的路。”
“我比较担心她刚偷跑出孟家宅子就被发现、逮住、打死。”
“或者虽然侥幸跑出孟家, 并跑出很长一段距离，但被偶遇的人怀疑她孤身一人在外有问题。”
“然后还是被抓、被审问、被发现是逃奴。”
“接着有可能被送回孟家，也有可能……”
“鬼知道还能发生些什么。”
“总之就是，她很可能根本到达不了适合独自生活的荒郊野岭。”
桑未：
“有一点可以肯定，夏蝶完全不知道孟家之外的环境、道路。”
“她也肯定找不到地图。”
“那么她即使成功逃出孟家、侥幸避开所有会抓她的人，她也根本不知道能往哪个方向跑。”
“也许跑进一座山，却早已有土匪盘踞。”
“也许跑进一片看着荒芜的林子，结果却是某个地主的私人土地。”
“定不出计划就乱跑，不确定性太大，失败的概率也太大。”
易隽：
“要命……”
在烦恼了几个月后，八人逐渐当持续静默的夏蝶不存在了。
不过偶尔看到列表中的名字，心情还是会低落几分。
易隽：
“冬天结
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