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老书摊文学www.laoshutan.com提供的《清朝乡下女进城后》 80-90(第2/15页)
处古怪在哪里。
她就说嘛,老百姓不可能这么容易就砸祠堂信外来佛。
杜容和对这些人也很了解,道:“传教士内部也不团结,有的人会因地制宜,发鸡蛋吸引信徒,甚至允许老百姓祭奠祖宗。”
如果来的是这样的传教士,乡里老百姓能接受也不奇怪。
楚韵不信,她胡扯了一个在陕西乡下遇见的传教士,道:“这些人的佛跟我们的佛不同,他们的佛排他性很强,只允许善男信女拜他们,不许拜别人,祖宗在他们那儿也是‘野神’,允许善男信女拜祖宗的传教士回到老家。会被推上断头台。”
“你们说的都对。”李佑纯也想起一件事,道:“这些传教士如今分成了好几派,小部分在宫里吃皇粮,小部分在京里大张旗鼓地招收香徒信众,还有很小的一部分人在忍辱负重四处隐秘地传教,这部分人跟大部分的传教士来往都不密切。”
楚韵想了想,道:“那这些忍辱负重单独行动的族群,即使消失个把人,京里被圈养起来的传教士也根本不会去找,——他们巴不得这些人彻底死绝。”
杜容和听到这里简直哭笑不得,他道:“京里前些年是有这么一伙人,但不知怎的,近几年竟然逐渐消失得无影无踪,大家都以为他们回老家去了。”
如今一想庙子里的神像,他想,搞不好这些人全在三亩园被杀光了。
这些来阻止他们推屋子的村民,不是有多信这个,他们是怕自己罪行败露。
楚韵一点也不同情这些传教士,心里巴不得他们全死完了。她沉默了一会儿,茫然道:“所以,这两个带了罂粟花过来,想用花控制人的传教士自以为在三亩园找到了一片净土。结果却被村民守株待兔杀得干干净净了?”
老百姓真是太牛了!
至于三亩园的乡民知不知道陆五利用罂栗花杀人,这个还需要再抓两个人审一下。
杜容和还在震惊,他没有见过民间这么激烈地反抗传教士。
楚韵也很唏嘘,她是现代人当然能看得很清楚,但小荷是古代人,大家的经历不同。
她道:“佛教传过来这么多年,跟道教打也打了,骂也骂了,如今都是好兄弟。老百姓几千年都是满天神佛随便信,听说南边渡口还有老百姓主动在庙子道馆里给他们挪位置,让他们把自己的佛搬进去的。”
小荷老师也是这样的古人,他跟这时的大部分老百姓都一样,把外来的人视作可以友好相处的“客人”,对客人赶尽杀绝,他做不出自然也想不到。
杜容和看过这本南边游记,他慢慢记起来上头记了一件事。
说是那些传教士过来,当地的官都很欢迎,还办了个香会迎接、祝福这些传教士。
结果这些传教士脸色难看得像死了爹娘似的,说什么都不肯搬进去,就这样,当地的县官还给他们单独挪了屋子住着清修。
民间对这些人害怕归害怕,但真相处起来,老百姓是真的又热心又善良,他们能这么做,只有一个原因。
他沉着脸半天不说话。
楚韵也明白这个原因,此地的百姓从唐朝就开始接受番邦和尚,这么多年都相安无事,老百姓自然会本能的以为这回来的也差不多。
但有了清人入关的事,事情一下就不同了。强制他们不许祭祖,不许遵循自己的旧俗,很容易让老百姓回忆起自己寄人篱下的现状。
这种屈辱,连陆五都不能忍受。
杜容和沉着脸想了半天,才跟楚韵道:“难怪上边这么警惕南边。”
两个不让老百姓祭祖的传教士都能引起乡里集体犯罪,让他们剃发易服的满人,如果一不留神,勾起了他们痛苦的回忆,下场又会怎么样呢?
楚韵问他这个要不要跟老麻子说。
杜容和:“他想知道的就是小民为什么犯罪。”
即使他不说,李佑纯也会说,李佑纯不说,也难保乡里没有其他耳目。
杜容和叹了口气,这种处于监视之下的日子,真不知什么时候是个头。
如果集体作案的事件,其他人都说了,而他小荷没有说,会引发什么后果呢?
是你不忠心还是你不想忠心?
第082章 好坏参半
未免村民真的大开杀戒, ——这也没什么不敢的,前头不知道多少传教士都被他们杀了。
李佑纯提议要回去,君子不立危墙, 在危险中行走不是他的作风, 他们这样的人家, 做事都是不求有功但求无过。
楚韵想着来都来了, 干脆道:“不如我们路上记一记, 看从三亩园到大王庄, 路上有多少野神正庙。”
正庙是过了明路皇家允许的庙, 野庙则是路两边小小矮矮的神, 看起来跟小花的鸡窝差不多大,里边只住了一尊神。大部分都是土地庙和金花娘娘。
一个保佑土地连年丰收,一个保佑家中子嗣绵延。
楚韵:“看来这附近的农户本性淳朴,不拜财神拜土地。”
像何妈, 其他神那都是随便拜拜, 唯一被她敲锣打鼓从庙子里迎回来的只有两个神,一个是财神爷, 一个是药王爷。
杜容和是第一个答应的, 他马上就想到, 一个地方的老百姓是怎么想的,就要看他们拜的是什么神,很有趣,不是吗?
李佑纯一个人势单力薄,也只能跟着同意,不过他都是站得远远的, 一点也不肯靠近。
杜韶画画上似乎有些天赋,两三笔就能轻松勾勒出一个神像, 不精细,但神韵姿态都在。
何妈在旁边看得津津有味,她还悄悄用手指去刮,看人家身上有没有金粉。
乡野之地,自然都是泥塑木胎。
何妈一下就对这些神看不大起了,之前家里两个孩子说要推神像,她心里还哆嗦了一会儿。
杜家姐弟都很稀奇,他们没听说过谁家出门踏青是这样踏的,杜薇拉着妹妹道:“不像踏青,像游学了。”
杜韶停住手啊了一声,道:“这就是游学?难怪娘说江南的舅舅们都喜欢游学,一出去就找不见人了。”
杜薇了解得更清楚,这些江南纨绔子弟人生多惬意,杜老爷都跟她说得明明白白,她小声道:“一路走一路玩,看见壁画吟诗作对,看见美人风花雪月,家里还有数不尽的钱送给他们花,能不喜欢游学吗?”
杜韶:“如果我是舅舅,也愿意天天游学。”
这是不可能的,只有男人中的读书人能这么做,旗人生来就有口粮也不必科举,连杜容和也没有游学过,他长到十九岁,都是在亲戚堆里打转,就连当差,也是从一个宅子换到了更大的宅子。
知道是“游学”后,两个姑娘画画就更认真了,她们还自发地问旁边做活、休息的妇女,这个野神是谁,都是怎么来的。
大家很快就发现,大庙的神动辄就开天辟地时就在。
坟包般小小的神像就朴素多了,几年的有,几十年的也有,甚至大部分都是本地人。
而且大部分都是
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